سلدوز از اوایل قاجار تا پیروزی انقلاب اسلامی (سال 1357)
thesis
- وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه ارومیه - دانشکده ادبیات و علوم انسانی
- author احد عارفیان
- adviser عزیز طالعی قره قشلاقی
- Number of pages: First 15 pages
- publication year 1393
abstract
اگرچه ناحیه سلدوز از گذشته¬های دور در تاریخ تحولات تاریخی غرب ایران نقش مهمی داشته است. اما بدون تردید تشکیل سلسله قاجاری و به دنبال آن دولت پهلوی، سلدوز را در کانون بسیاری از تحولات غرب آذربایجان قرارداد. با شکل گیری دولت قاجار، تاریخ ایران عرصه تحولات و دگرگونی¬های مهمی گردید. که به موازات آن ساختارهای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی مناطق مختلف کشورمان نیز تحت تأثیر خود قرار داد. در همین راستا بررسی اوضاع منطقه سلدوز و رویدادهای آن در دوره¬های قاجار و پهلوی مسئله و موضوع اصلی این رساله را تشکیل می¬دهد. و این که دگرگونی¬های سیاسی و اجتماعی ایران چه تأثیری بر منطقه سلدوز گذاشت؟ مورد بحث قرار گرفته است. پاسخ به این سوال هم جایگاه و اهمیت این خطه را در تحولات تاریخ ایران روشن می¬کند و هم بر بخشی از تاریخ محلی پرتوافکنی می¬کند. سلدوز به علت موقعیت خاص جغرافیایی، سیاسی و استراتژیک همیشه در طول تاریخ مورد توجه حکومت مرکزی و بیگانگان قرار می¬گرفته است. با وقوع جنگ¬های ایران و روس در دوره قاجار و به دنبال آن مهاجرت ایل قراپاپاق از گرجستان به منطقه سلدوز و واگذاری سرحدداری منطقه غرب آذربایجان به این ایل بر اهمیت منطقه سلدوز افزوده شد و از طرفی تراکم جمعیت عشیره¬ای و وجود اقلیت¬های مذهبی آسوری، ارمنی و یهودی پتانسلی¬هایی از نیروهای گریز از مرکز را ایجاد کردند، که در صورت ضعف حکومت مرکزی حوادثی همچون قیام شیخ عبیدالله، غائله جیلوها و شورش سمیتقو و فرقه حکومت آذربایجان و جمهوری مهاباد را پدید آوردند. با این همه برابر دستاوردهای این رساله مردم سلدوز با از خودگذشتگی و تحمل خسارت¬های فراوان، راه هرگونه تعدّی و زیاده¬خواهی¬های دشمنان را بستند. و در این میان، مردم سلدوز در کنار حفظ آداب و رسوم خود در گذار تاریخ تأثیرات فراوانی در تقویت هویت ایرانی – اسلامی، حفظ و حراست از مرزهای سرزمین ایران را داشتند.
similar resources
نظریه هنجاری رسانه‌ها از دیدگاه رهبران انقلاب اسلامی: از 1357 تا سی‌امین سال انقلاب
نظریه‌های هنجاری، مشخص‌کننده بایدها و نبایدها در عملکرد رسانه‌ها هستند. در این رابطه سیبرت (1963) چهار نظریه اقتدارگرا، لیبرالی، مسئولیت اجتماعی و کمونیسم روسیرا معرفی کرد. پس از او مریل با ارائه دسته‌بندی دوگانه (اقتدارگرا، لیبرالی)، هاچتن با تقسیم‌بندی پنج‌گانه (اقتدارگرا، کمونیسم روسی، توسعه‌بخش، انقلابی و غربی)، آلتشول با سه نظریه (بازار، مارکسیسم و پیشرو) و سرانجام...
full textتبیین «فرآیند» پیروزی انقلاب اسلامی در سال 56-1357 براساس سرمشق انتخاب عقلانی و نظریه بسیج منابع
در بیست و هفت سال گذشته در بررسی انقلاب اسلامی از میان سه نوع تبیین «علّی»، «فرآیندی» و «پیامدی» از انقلا‌ب‌ها، بیش از همه به تبیین‌های علّی و ساختاری (یا نوع اول) توجه نشان داده شده است. هدف اصلی این مقاله، شناخت انقلاب اسلامی از طریق توضیح فرآیند فعال و زنده شکل‌گیری بسیج انقلابی مردم ایران (یا تبیین نوع دوم) است. نگارنده کوشش کرده از منظر سرمشق انتخاب عقلانی و نظریه بسیج منابع توضیح دهد که چگ...
full textتحلیل تغییرات نظم اجتماعی ایران از انقلاب مشروطه (1285) تا انقلاب اسلامی (1357)
هدف اصلی این مقاله، مطالعه نوع نظم اجتماعی حاکم بر ایران بین دو انقلاب (1357-1285) است. نظم اجتماعی به دو نوع دسترسی باز و دسترسی محدود تقسیم می‌شود و خود دسترسی محدود (یا وضعیت طبیعی) به سه نوع شکننده، پایه و بالغ تقسیم می‌شود. ایران از انقلاب مشروطه تا کودتای 1299، گرفتار وضعیت طبیعی شکننده بوده و از این کودتا تا تغییر رژیم سیاسی (1305) از قاجاریه به پهلوی در حال گذار از وضعیت طبیعی شکنند...
full textنقش مساجد در پیروزی انقلاب اسلامی ایران
مساجد در صدر اسلام به‌دلیل عهده‌داری کانون اصلی ارتباط مردم به‌ویژه فعالان جامعه، کارکردهای فراوانی در نظام اجتماعی ایفا می‌کردند. در عصر جدید به‌دلیل تفکیک ساختاری و تقسیم کار به برخی از کارکردهای اجتماعی و سیاسی آن کمتر توجه می‌شود. با این حال در جریان انقلاب اسلامی ایران، مساجد نه‌تنها محلی برای عبادت که محلی برای فعالیت فرهنگی علیه رژیم و نظام اجتماعی حاکم تبدیل شد. با توجه به مطالب یاد...
full textMy Resources
document type: thesis
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه ارومیه - دانشکده ادبیات و علوم انسانی
Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023